观音菩萨解怨 佛教电影解怨全集

光喊没有用。你会念佛诵经不。我教你。

我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。（解恶咒解毒害）

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）

悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰！（除却烦恼）

念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙！

具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼！（是我们凡人的依靠）

楼主你看，念诵普门品及观世音菩萨圣号，有如上效果。

楼主你可以去寺庙里请这部经，如果去寺庙不方便，淘宝网上也有请的，另外，经文内容网上也有，可以百度搜索然后打印下来。

念诵方法，于家中清静处，打坐，念《普门品》一遍，然后合掌，闭眼，念南无观世音菩萨圣号若干遍，最后回向，回向就是说出你的心愿，比如，愿以此功德，让我学习成绩好，就可以了。

另外，楼主发此问题，想必是有所苦，有所求了，我为你说说相关的佛法吧。

佛法中，主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。

所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。

楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。

楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。

看看大善行：助印经书及造像的十大功德

1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。

5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。

9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。

解怨咒全文带拼音

附两点，一、孝顺父母是人间大善，孝顺的人，自有天助，而不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

另一点，放生，也是人间大善，试想，我们平常打针都痛，动物被杀要痛到死，是个什么滋味！我们能大慈大悲，做动物的救世主，那么，不但能为我们积德积福，达成心愿（放生后回向，说出自己的心愿即可），而且我们若有了灾难，上天也会出手相助的。这就是善有善报。

楼主若欲行放生，可百度一下放生的注意事项，放生一定要念诵《放生仪轨》。

最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙的起源，人生的意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意阿弥陀佛！

观世音菩萨，现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中，释迦牟尼佛告诉大众：「此观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟成佛，名号为正法明如来。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生，成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养观世音菩萨，专心称念观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛极乐世界。」

在《妙法莲华经》中，释迦牟尼佛又更详尽地宣称了种种称念观世音菩萨名号的功德利益。

■火不能烧

若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。

■不为水漂

若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

■不为罗刹所害

若三千大千国土满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。

■不为刀杖所害

若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。

假如有一个人，将要被杀害的时候，若能称念观世音菩萨的名号，由菩萨的大威神力故，令脖子坚如铁石，刀杖自然就折断了。

■不为杻械枷锁所缚

设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

据宣化上人讲述，南华寺的一位和尚，在日本侵略时期，被囚到监狱里，手脚被戴上镣铐。他在狱里一天到晚都念观世音菩萨的名号，念念不断，忽然身上所有的枷锁都自动断坏掉落，监门也自己开了，最后他逃出监狱，得到自由。

■不为怨贼所害

若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝经过险路。其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。

怨贼通常是往昔和你有业债，所以今生做贼来抢你的东西。因为观世音菩萨能以无畏的精神来保护一切众生，所以一心称名，即得免脱怨贼之难，没有被土匪打劫。

■求男得男，求女得女

若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

民间对观世音菩萨，素来有送子观音之称，诚心念诵观世音菩萨，不仅能求男得男，求女得女，并且所得子女皆相好端正，福慧具足。

■功德最盛

无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食，衣服，卧具，医药，于汝意云何。是善男子，善女人功德多否？无尽意言，甚多，世尊。佛言，若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。

■离欲

若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。

《楞严经》云：「婬心不除，尘不可出。」若能恒常称念、礼拜、供养观世音菩萨，淫欲心自然就会由脱离。

■离嗔

若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。

嗔包括各种程度的生气、愤怒、仇恨等，其特性是想要损害众生。《华严经》中云：「一念嗔心起，百万障门开。」若能恒常虔敬地称念观世音菩萨，久而久之，脾气、嗔心自然就没有了，转烦恼为菩提。

■离愚痴

若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

痴，愚昧不明，即通常称的无明，是众生生死轮回的根本原因所在，也是贪、嗔的基础。若能常念观世音菩萨，自然智慧现前。

■一心称名，皆得解脱

佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

在任何情况、任何时间，遭遇任何苦难，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，寻声救苦，便得解脱。

■那为何有些人求观世音菩萨多有灵验，有些人则不灵？

以「设入大火，火不能烧」为例：不是指困在火里了，才念一声观世音菩萨，这是「平时不烧香，临时抱佛脚。」而是平时就一心称念观世音菩萨，有脚踏实地修行，自然火不能烧。但也有平时不念，临时抱佛脚者，观世音菩萨也能令其离苦得乐，这多是前世曾精进勇猛修道，拚命用功，宿植德本，所以虽然他今生没有念，观世音菩萨也来救他。再有心诚则灵，若对菩萨没有信心，念的时候内心散乱，心不至诚，也不会灵验。

专心称念观世音菩萨的圣号，可以摄心宁静，降服贪嗔痴，进而可以解脱烦恼。

因为观世音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度、无止境的救济工作；何止悲心拔苦，且大慈与乐。所以，慈悲是观音菩萨的志愿，慈悲是观音菩萨的德性，慈悲亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智能，菩提上进，乃至佛果，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。

总体来说，称念观音菩萨圣号有很多好处：

《法华经》中释尊亦告无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。”

《法华经·观世音菩萨普门品》云：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。”又云：“争讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量。”

《楞严经》中，观世音菩萨说：“由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。”