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易经里的大毫是凶还是吉 易经第34卦是吉还是凶

2小时前

 

四大凶卦中都是带水的卦,是指这四个卦象的名字中带水字,是以水相为象征,作为卦面解释。而“水”字则表示陷溺被水淹灭之意,主要代表着凶象。所以说这四卦在周易中是最难的四卦了。他们分别是周易中的第三卦——水雷屯卦、第二十九卦——坎为水卦、周易第三十九卦——水山蹇卦和第四十七卦——泽水困卦。从名字中就可以看出来了。四大难卦简称坎、屯、蹇、困。

这四大难卦中的坎卦,根据水像解释,是困难、阻碍像浪花一样一浪紧接着一浪扑过来,而陷入危险之状,带便着所遇到的事情正处于层层的陷入于坎坷之中,处于低谷阶段,需要人经过努力、奋进的反抗。

屯卦有雷的加入,是说在大声的打雷,但是干打雷没有雨,雨还在云朵之上不下来,表达对雨水的渴望,而得不到,可以理解为心里或者事情的及时雨。所以看上去危险重重,进退两难。

困卦是以泽为卦象说明的,而湖泽中最需要的就是水,如果在湖泽中没有了水,是可以想象的,就像人的身体里没有了血液,是难以生存的。这里也只人没有了外在相依物质的支持,如人力、财力、物力等资源,而造成人穷困得无以为济,生命意志薄弱。

蹇卦以水和山的说明来说明卦象的,如果高山上还有流水存在,看似高山流水一副和平,实际如果人登高山,遇到水顺流而下,可见当时的危险性,说明了人的情况进退两难,阻碍危险双重。

从对四卦可以看出看出,这四卦里都以水为卦象的基础,表明人生的重重险阻。描述各种困境。其实无论什么卦象,什么事情,考验的都是我们遇见困难的解决的态度、方法、智慧和反应。

东方是震卦属木易经六十四卦第51卦震为雷(震卦)临危不乱中上卦象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。自然,这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。震下震上震①:亨。震来虩虩②,笑言哑哑③;震惊百里,不丧匕鬯④。初九,震来虩虩,后,笑言哑哑,吉。六二,震来⑤,厉,亿丧贝⑥;跻于九陵⑦,勿逐,七日得。六三,震苏苏⑧,震行无眚⑨。九四,震遂泥⑩。六五,震往来⑾,厉;亿无丧⑿,有事⒀。上六,震索索⒁,视矍矍⒂,征凶⒃。震不于其躬,于其邻⒄,无咎。婚媾,有言⒅。注释:①震:六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震动”之卦。②虩虩(xi细):《广韵》一书注为虎警貌,为恐怖之义。③哑哑:笑貌。④不丧匕鬯:“匕”,古指勺匙一类用具;也指箭镞。“鬯”(chàng唱),古指祭祀用的香酒;也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”,不知是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒,还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子,确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫,满不在乎,乃谈英雄本色之义。⑤震来:震动刚来之时。⑥亿丧贝:“亿”,古称万万为亿,又称十万为亿;古又通“臆”,预料、揣度之义;王弼又在此注为“噫”,语助词。除此之外,“亿”在古代还没有别的注释。通观起来,此处还是作“臆”讲为妥。“贝”,古货币,此处泛指钱财。“亿丧贝”,指预料丧失惨重。⑦跻于九陵:“跻”(ji击),登,升。“九陵”,古无此专辞,古舜葬于九嶷山,不知是否指此?又《书.禹贡》有“九山刊旅”,此“九山”泛指九州之山,不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳?含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。⑧震苏苏:“苏”,古通“〓”。“震苏苏”,言在震动中恐惧不安。⑨震行无眚:“眚”,过失;罪过。“震行无眚”,乃言震本乃为一种正常现象,它本身并没有过失和罪过。⑩震遂泥:“遂”,古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。⑾震往来:震动往去而又复来。⑿亿无丧:预料不会再丧失什么。⒀有事:“事”,指侍奉宗庙社稷。“有事”,指国家政权还存在。⒁震索索:恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾,愬愬”的“愬”字一用。⒂视矍矍(jue决):惊惶回顾貌。⒃征凶:迹象很凶险。⒄震不于其躬,于其邻:“躬”,自身。“邻”,此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。⒅婚媾,有言:指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。 https://baike.baidu.com/view/483420.htm

易经中最吉利的数字

易经中最吉利的数字,古人留给我们的智慧,在易经当中就有许多的吉利数字,针对不一样八字命局的人而言,她们击中的幸运数字也是不一样的,那么你知道在易经中最吉利的数字是哪几个吗?

易经中最吉利的数字1

《易经》中6个神秘数字,一般人悟不透,看懂已是鬼才?文/武士论历史《易经》总共有三部,里面的内容分类很明确,它其中蕴含着我们民族古代儒家和道家的优秀思想。但也就因为这个,在秦始皇时期的“焚书坑儒”浩劫中,它未能幸免,到现在其中很多都已经失传了,我们再也没有机会看到。《易经》内容很多,包含范围很广,可以说是一部百科全书。具有非常大的研究价值,当然,也可以供我们现代人来自己学习一下。今天我想要给大家讲的就是这里面的六个数字。这六个数字,普通人参不透,看懂已是鬼才那么这几个数字是哪几个呢?

第一个是1

1我们看起来似乎很平常,但事实上它很不平常,它自身就是矛盾着的。在现代人们看来它只是一个阿拉伯数字,它代表的数量极少,除了零之外它是最小的正整数。但它有时候却也代表着最大的含义,例如在家中排行第一、考试中得了第一名等,在这些时候它代表了一种地位,有一些攀比的不好意思,带着些微的讽刺意味。但在《易经》中,它有着更深层的含义。它被赋予了一种生命,与占卜的联系紧密,有我们现代人所不知的含义。但它也有孤独的意思,因为它是单数,代表着单个。像道家就认为它就是矛盾的综合体。

第二个数字是3

在《易经》之中3是一个有着吉祥意义的数字,它代表着好运。它出自老子语录,被认为是二的基础。这个数字也被认为代表着世间一切的变化,是万物生存的基础。它是一个多维度的数字,它能给我们解释万物处于无限变化之中的道理。对于我们来说它只是一个普通的不能再普通的阿拉伯数字,可是在古代却恰好和现在相反,它非常的重要。

第三个数字是5

在《易经》里,5代表中庸之道,它表达了一种自然平衡的状态,不夹杂任何别的因素,完全是物体自身的相生相克的规律维持着这种平衡。它在古代有吉祥的意思,古代人全都很重视5,例如太极图中就是5为基础建立的,而且在很多成语中也都有这个数字。

易经四十卦是吉卦还是凶卦

第四个数字是9

9在《易经》代表着阳,是很重要的。另一方面,它也有结果和结束的意思,成语九九归一中就是这个意思。《西游记》我们也都知道,里面的唐僧想要取得真经就必须经历九九八十一难,否则就不能成功,由此可见9这个数字的重要性。但不止这些,它有时候也代表着权贵和尊贵,例如古代的皇帝也用九五之尊来形容等。

要说的第五个数字是10

用现代数学知识来说它是数字一和零的组合,是最小的两位数。但在《易经》中10是极为不好的。它代表着凶,代表着无法摆脱的厄运。与此同时它也代表着阴和极端的意思。它是最小的两位数,这个一直如此,不管是以前还是现在,人们对这个数字都似乎有点避讳,不怎么用它。但同时有时候它也代表着美好、圆满的意思,例如它在成语十全十美中就是这个意义。

要说的最后一个数字是12

在《易经》中,与9相反,12代表阴,它在古代被认为是最吉利的数字。在古代它的用途很广,比如十二生肖中的运用。现代12我们也经常用,最基本的就是一年有十二个月,十二点等等。12在古代寓意万物轮回,有互相交替的意思,代表着一个生命终结时的同时另一个新的.生命的到来,代表着永远不会再回来的过去,也代表着回头来过,和数字1相似,它也是一个矛盾的象征。

易经中最吉利的数字2

在周易中数据1到5都拥有好意头的含意,可是针对不一样八字命局的人而言,她们击中的幸运数字也是不一样的,因此在挑选幸运数字的情况下,最好是或是参照自身的八字五行来开展分辨,才更为精确。

1、这一数据独立或个人。

归属于“1”的人十分单独、潜心、诚信并且意志坚定。她们给自己定一个总体目标随后便会一往无前地去完成它。她们讨厌和他人一同工作中,也不愿意作威作福。她们很有可能会以自我为中心、较为骄纵并且作威作福。一般她们全是独往独走的人。

2、意味着了互动交流和双重沟通交流、协作和均衡的工作能力。

有着这一数据的人十分有想像力、有创造力。她们的个性化甜美、当然、友谊。她们有非常好的灵活性,忠实并敢于负责任,并且十分公平公正。可是“2”这一数据也意味着了分歧,是正反两方面的结合体。它通常意味着着事情截然不同的两层面:白昼黑夜、天使和魔鬼等。归属于这一数据的人很有可能会较为内向型、内向、敏感多疑、犹豫不决并会较为反省。

3、意味着了详细和进行的定义。

如同语言表达中的三种语态:“过去式、现在时、过去进行时”和大家一般常说的“观念、人体和精神实质”等。毕达哥拉斯流派觉得“3”这一数据是第一个进行的数据,由于“3”能够是一列数据,它包含了逐渐、正中间和末尾。“3”意味着了奇才、动能、造型艺术层面的涵养和才气,幽默风趣和人际交往能力。归属于这一数据的人一般都十分和蔼可亲且颇具。她们获得成功的几率非常大。可是她们也一样存有缺陷,她们很有可能不太会潜心与某事,非常容易感觉遭受得罪并且较为重视表层。

4、如同数据有四条腿一样,四意味着了平稳和牢靠。

归属于“4“的人也是勤勤恳恳工作中的意味着。她们十分具体,以问题为导向,令人感觉可信赖。她们喜爱思维逻辑和逻辑推理,讨厌虚无缥缈的物品。她们很有组织协调能力,可以保证工作中圆满完成。就可以了一年四季四季轮回那般,这种人毫无悬念可谈,她们的行动全是猜得出的。她们很有可能较为执着、爱猜忌,并且有的情况下很有可能令人感觉过度以问题为导向了。她们常常过度疲劳,但凡在“2”上边可用的矛盾性到“4”这儿总是翻倍。

5、意味着着多变性和不效率性。

它揭露着更改和可变性。归属于这组数据的人很有可能会被很多件事所吸引住,但做中总是挑选在其中的一件。她们喜爱探险、胸怀坦荡。她们还喜爱旅游、想要结识新朋友,可是很有可能讨厌在一个地区滞留太久。这样的人有时候爱逞强、使命感不强并且性子也较为心浮气躁,没有啥细心。

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